根据小说《水浒传》记载，水浒108将最后有32人存活。这些人在征讨方腊后选择辞官归隐，或是因特殊原因得以幸存。他们分别是公孙胜、李应、朱仝等。其中，李俊、阮小七等人选择了归隐，而像萧让这样的文官则留在了京师。还有像安道全这样的神医和皇甫端这样的治马兽医，他们在征讨方腊时发挥了重要作用但因特殊原因未被出征，也因此得以幸存。最终活下来的人多数选择了远离官场，回归平凡生活。他们的故事充满了传奇色彩，成为了中国文学的经典之作。在水浒传的背景下，这些人物的故事构成了中国古代文学中的一部分重要内容。经过招安和一系列的征战，他们的命运各自走向了不同的道路。以下是他们的归宿，以生动流畅的语言重新叙述：
公孙胜在完成招安后，选择回到了他的故乡蓟州，过上了隐居山林的生活，出家为道。李应被封为中山府郓城都统制，朱仝也被封为保定府都统制，他们选择了在官场继续发光发热。穆春选择辞官归家，成为了一个平凡的良民。
武松在攻打方腊的过程中失去了左臂，他的余生是在照顾林冲中度过的，最后选择出家为僧，直至八十岁去世。戴宗虽然被封为兖州府都统制，但他并未接受，而是选择在泰山岳庙安度余生。李俊在征讨方腊后假装中风，最终投奔了暹罗国，成为了一国之君。
阮小七受招安后被封为盖天军都统制，但因穿着龙袍戏耍而被削职为民。他和他的母亲选择回到梁山泊石碣村，重拾打鱼的旧业。燕青在招安后预感到未来的风险，选择了功成身退，独自离去。朱武随宋江征讨方腊后成为生还的偏将之一，被封为武奕郎兼诸路都统领。黄信、孙立在招安后也被封为武奕郎。裴宣、杨林、凌振、蒋敬在招安后都被授予武奕郎兼都统领的职位。宋清的命运是跟随其哥哥宋江的步伐被封为武奕郎。乐和被五都尉留于京都而未随宋江出征。杜兴也受招安后被封为武奕郎。蔡庆征方腊后选择返乡为民。顾大嫂受招安后被封为东源县君。柴进选择隐退以避免奸臣之祸，他归还了官诰，回到沧州为民并终其一生。邹润在招安后被封为武奕郎。呼延灼在征讨方腊后被特别任命为御营兵马指挥使。
至于梁山好汉的结局，招安后的他们虽被封官进爵，但在接连的战争中逐渐凋零。最后的一百零八位好汉最后只剩下了少数幸存者。其中几位重要的角色如宋江和卢俊义被毒死，李逵陪葬宋江等惨剧令人叹息不已。最终幸存的好汉们如吴用和花荣也在蓼儿洼自缢身亡，一场轰轰烈烈的起义终究未能逃脱悲惨的命运。而梁山好汉的结局也成为后人热议的话题之一——水浒传中一百零八将最终只有三十多位得以幸存。在水浒传中，随着招安和征讨方腊的历程，众多英雄好汉的命运被描绘得丰富多彩。公孙胜、李俊等人在招安后选择了不同的道路，有的出家修行，有的归隐山林，有的则继续为朝廷效力。这其中，有些英雄得以幸存并继续他们的江湖生涯。根据原文信息，以下是水浒传中最终存活的几位英雄好汉：
一、公孙胜回到蓟州出家，成为一名隐士。
二、李应被封为中山府郓城都统制，得以幸存。
三、朱仝被封为保定府都统制，活了下来。
四、穆春辞官归家，过上了平民的生活。
五、李俊征讨方腊后，选择了远离中原的暹罗国作为他的归宿，成为国王。阮小七则回到了梁山泊石碣村打鱼为生。他们选择了一种隐逸的生活方式，避开了世俗的纷争。他们的命运展现了江湖中的另一番风景。童威和童猛不愿做官，随李俊一同远赴海外。这也体现了梁山好汉中的多元选择和价值观的碰撞。宋江的弟弟宋清受招安后被封为武奕郎，这也是他命运的转折。林冲的好兄弟武松虽然在攻打方腊时失去左臂，但他最终选择在寺庙出家并度过余生。其他如孙立、黄信等人也在招安后获得了新的官职和身份。乐和被五都尉指名留守京都，他也得以幸存下来。然而并非所有英雄都得以幸存如柴进选择回归平民生活以避免奸臣之辱。他纳还官诰回到沧州为民并终其一生。此外如顾大嫂被封为东源县君等也展现了梁山好汉的不同命运走向。这些英雄的生死存亡不仅仅反映了他们个人的选择和命运还展现了那个时代的社会价值观和时代背景的影响。同时水浒传中的这些故事也寄托了作者的亡国之恨和对国事的关心展现出作品的深刻内涵和价值意义。至于《水浒后传》中描述了幸存的好汉和部分英雄后代再度起义的事迹展现了他们为了正义和理想不断抗争的精神面貌同时也体现了作者对于社会现实的深刻反思和对于历史进程的独特理解。总之水浒传中最终存活的好汉有公孙胜、李应等人他们各自选择了不同的道路继续他们的生活但他们的故事和精神将永远被铭记在心间成为中华文化的重要组成部分。
至于问题中所问的“水浒传中，108将，最后哪几个没死”，根据原文描述和普遍认知，最终存活的英雄好汉包括公孙胜、李应、朱仝等共计三十二人左右（具体名单见上文）。这些英雄的命运走向和人生选择是《水浒传》这部文学巨著中不可或缺的一部分，它们的故事将永远被传颂和铭记。在公孙胜归隐蓟州后，他选择出家修行，远离尘嚣。李应则在受招安后，被封为中山府郓城都统制，荣耀显赫。朱仝同样被招安，保定府的荣誉加身。而穆春则辞官归家，回归平凡生活，成为了一个安分守己的良民。
武松在攻打方腊的战斗中失去了左臂，他的英勇事迹传遍江湖。他在六和寺照顾林冲，最终选择出家为僧，度过了一个平静的晚年，直至八十岁安详离世。
戴宗受招安后，虽被封为兖州府都统制，但他却选择拒绝这一荣誉，转而到泰安岳庙陪伴堂前，默默度过余生。李俊在征讨方腊胜利后，巧妙地假扮中风，成功逃离了朝廷的束缚，远赴暹罗国，成为了一国之君。
阮小七受招安后被封为盖天军都统制，但因一次穿着龙袍的戏耍而遭到削职的命运。他毫无怨言，与老母回到梁山泊石碣村继续打鱼为生。燕青在招安后预感到未来的风险，选择了功成身退，独自离去。
朱武在招安后随宋江征讨方腊，成为生还的偏将之一。他的忠诚和勇猛得到了朝廷的认可，被封为武奕郎兼诸路都统领。黄信、孙立在招安后同样被封为武奕郎，他们的武艺得到了充分的发挥和认可。
文官萧让则在宋江征讨方腊时留在了京师，他没有出征，过上了平稳的生活。裴宣、杨林、凌振、蒋敬在招安后都被封为武奕郎兼都统领，他们用自己的才智和武艺赢得了朝廷的嘉奖。
扩展阅读：梁山好汉的命运归宿
在荡气回肠的《水浒传》中，一百零八位好汉聚集梁山，共同反抗不公。他们的命运归宿却各不相同。接下来，让我们一探究竟。
战死沙场的好汉数量众多。他们为了正义和兄弟情义，英勇奋战，最终牺牲在战场上。如被称为云里金刚的宋万，没面目焦挺，九尾龟陶宗旺等等，共计59位。他们在征讨方腊的战斗中英勇献身。
朝廷任用的有九位英雄。他们为朝廷效力，为国家安定做出贡献。如玉臂匠金大坚，紫髯伯皇甫端等。他们有的被御前听用，有的仍任原职，为国家守护安宁。
病逝的好汉有13位。他们在征战后因伤病困扰，最终病逝他乡。如青面兽杨志，船火儿张横等。他们为国家的和平付出了巨大的努力，最终却因病离世。
返乡或出海的共有15位英雄。他们选择离开战场，回归家乡或寻找新的生活。如混江龙李俊诈病回乡后出海成为暹罗国之主，小旋风柴进辞官务农等。他们选择了一种平静的生活，远离了江湖的纷争。
还有部分英雄选择出家修行。如入云龙公孙胜、神机军师朱武等五位英雄选择远离世俗，投身修行之路。他们寻求内心的平静与解脱，远离江湖的纷争。
还有抗金英雄如双鞭呼延灼和美髯公朱仝等。他们为国家的抗击外敌做出了巨大贡献，保卫了国家的安宁。其中朱仝更是立下战功，成为抗金的英雄人物。
被毒死和自缢而死的英雄也有数位。如黑旋风李逵、呼保义宋江等。他们的离世令人扼腕叹息，但他们的英勇事迹将永远被铭记。
梁山一百零八位好汉最后没有死的共有三十位。他们有的为朝廷效力，有的回归家乡，有的选择修行之路，继续为国家做出贡献。他们的英勇事迹和牺牲精神将永远被铭记在历史的长河中。
水浒传部分人的生平及简介
宋江，字公明。他面黑身矮，却忠义双全。常替落魄江湖之人排忧解难，人称“及时雨”。他的生平事迹在《水浒传》中得到了生动的描绘，成为了一代传奇英雄。
晁盖、宋江等人在生死边缘挣扎，他们的正义行为引起了黑暗势力的反感。尽管遭受重重困境，他们仍然不屈不挠地反抗不公，决心为民除害。不幸的是，宋江因小妾阎婆惜的背叛而陷入危机，愤怒之下杀死了她，被迫走上梁山。晁盖死后，宋江接任梁山泊首领，带领梁山好汉走向了反抗贪官污吏的道路。
卢俊义这位北京大名府的富豪，武艺高强，却因名声在外被宋江看中。吴用巧妙地将其骗到梁山。卢俊义虽不愿落草为寇，但命运却使他身陷囹圄，最终因梁山英雄的帮助而获救。他在战场上屡立战功，为梁山做出了巨大贡献。
吴用原是乡村教书先生，机智聪明，满腹经纶。他为晁盖出谋划策，智取生辰纲后加入梁山。他在梁山多次出奇谋，屡建战功，成为宋江的心腹。征讨方腊后，他被封为武胜军承宣使，最终在宋江坟前自缢殉葬。
公孙胜早先与晁盖等人劫生辰纲，后离开梁山。他的法术高超，在关键时刻总是挺身而出，为梁山化解危机。关胜作为三国名将关羽的后代，武艺非凡。他被宋江的忠义所感动，归顺了梁山。他在战场上的表现令人瞩目，是梁山五虎将之一。
《水浒传》中的悲剧并未结束。在征讨方腊后，许多梁山好汉的悲惨命运逐渐浮出水面。有些人战死沙场，有些人因伤病离世，还有些人选择了隐居山林或回归平凡生活。最终，《水浒传》中108将好汉仅剩下22人存活至故事结束。这些英雄虽然命运各异，但他们的英勇事迹和忠诚精神将永远被铭记在心。
《水浒传》作为中国四大名著之一，通过讲述宋江起义的故事背景，深刻揭示了起义的社会根源和内在历史原因。这部章回体长篇小说艺术地反映了宋江起义从发生、发展直至失败的整个过程，同时也热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。《水浒传》不仅是一部文学杰作，更是一部反映历史、揭示人性的伟大作品。全书以农民起义的发生、发展为主线，生动描绘了英雄们从个体觉醒到集结反抗，直至汇聚成盛大的农民起义队伍的全过程。这一过程中，“”的封建时代必然规律显现无遗，农民起义领袖的群体形象也跃然纸上，深刻反映了北宋末年的政治状况和社会矛盾。
作者的立场鲜明，站在被压迫者一边，对农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为赞不绝口，充分肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。其中，宋江的形象尤为突出。他原本是一位周急扶困的义士，但在被逼上梁山之后，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。由于他性格的二重性和思想的局限性，最终选择了妥协、招安，葬送了起义事业。这一悲剧性的结局，也反映了封建时代农民起义的困境和挫折。
除了宋江之外，还有其他许多英雄好汉，如李俊、燕青、柴进等，他们的故事同样令人印象深刻。这些人物在起义中扮演了重要角色，为正义而战，最终却大多未能幸免于难。但也有一些人物如公孙胜、金大坚等最终得以存活。
值得一提的是，《水浒传》中的其他地区的农民起义军也有所描写，如田虎、王庆、方腊等。这些描写从广度和深度上揭示了封建时代的各种社会现象和问题，以及农民起义的深层原因。《水浒传》是一部描写农民起义的壮丽史诗，通过对英雄人物的刻画和故事情节的展开，深刻反映了封建时代的矛盾和斗争。
来揭晓一下问题的答案。水浒传108位英雄中，最终存活的好汉有金大坚、皇甫端、萧让等28位。公孙胜作为其中的一员，他的故事令人印象深刻。他曾与晁盖等人一同劫取生辰纲，后上梁山担任掌管机密军师的要职。在征讨方腊前，他选择返回蓟州潜心修道，最终得以善终。这些好汉的故事不仅令人热血沸腾，也让人深思封建时代的矛盾和斗争。在梁山好汉招安后的大军中，皇甫端因其杰出的才能与谋略，曾随军征辽、征田虎王庆，屡建奇功。在征伐方腊的关键时刻，他却因被宋徽宗留在东京，未能亲自参与这场大战。
乐和，这位聪明伶俐的茅州子弟，人称“铁叫子乐和”，以其天赋的音乐才华和动人的嗓音名扬四海。他曾是登州城监狱的一名小牢子，凭借姐姐的婚事与孙立结缘。当解珍、解宝兄弟被陷害入狱时，乐和联合一众好汉成功营救了他们，一同投奔梁山。在招安后的关键时刻，乐和被王都尉调往京都留守，未能参与征讨方腊的战斗。
穆春，绰号小遮拦，江州人氏。他曾是揭阳镇富户，与哥哥穆弘共同称霸一方。穆春性格豪爽，曾参与营救宋江，大闹江州，成为白龙庙二十九英雄之一。在梁山聚义时，他排名第八十位，担任步军将校。征讨方腊后，他被封为武奕郎，最终选择辞官回到揭阳镇，享受乡野生活。
李俊，绰号混江龙，庐州人氏。他原是扬子江上的艄公，兼做私盐生意，在揭阳岭上独霸一方。李俊英勇善战，曾参与营救宋江，成为江州英雄之一。在梁山聚义时，他排名第二十六位，担任水军头领。征讨四方贼寇时，他统领水军屡立战功。平定方腊后，他选择诈病归隐，与童威等人远赴海外，最终成为暹罗国的国君。这些梁山好汉的故事充满传奇色彩，他们的英勇事迹令人钦佩。水浒传中的一百单八将，在经历一系列的征战后，最终部分人的归宿已经明确。在众多英雄中，最后没有战死的人物包括玉臂匠金大坚、紫髯伯皇甫端等。这些人物有的朝廷任用，有的则选择返乡或出家。其中，卢俊义等则因种种原因不幸离世。《水浒后传》作为清代长篇小说，对原故事进行了进一步的拓展和演绎。这些故事在中国文学史上留下了深刻的印记，鲁迅对此也有专门的评价。这些英雄的命运变迁，使得整个故事更加引人入胜，充满了悲剧色彩和人生哲理。
接下来，我们将详细解读这些人物的命运归宿。金大坚、皇甫端等人在战后选择留在了朝廷，继续为朝廷效力。圣手书生萧让、铁叫子乐和等人则被朝廷任命于各地任职。这些人物的选择体现了他们对于忠诚和责任的坚守。
另一方面，部分人物则选择返乡或出海。穆春、燕青等人选择回到家乡，过起了平民生活。李俊等人则选择出海，开启了新的生活篇章。这些选择体现了他们对于自由生活的向往和追求。也有部分人物如宋江、李逵等人因种种原因不幸离世，他们的离世使得整个故事更加充满了悲剧色彩。
《水浒后传》作为清代长篇小说，对原故事进行了进一步的拓展和演绎。这部小说讲述了部分梁山好汉的后代如何抗击金兵的故事，展现了他们的英勇无畏和忠诚担当。这也体现了人们对于民族英雄和爱国情怀的崇敬和赞美。
水浒传中的英雄人物最终归宿各不相同，既有忠诚于朝廷的，也有追求自由生活的，还有不幸离世的。这些不同的命运变迁使得整个故事更加丰富多彩，充满了悲剧色彩和人生哲理。《水浒后传》作为清代长篇小说，也为整个故事增添了新的篇章和内涵。《水浒传》中的英雄命运：幸存者与悲壮落幕
梁山泊的故事再次展开，我们见证了那些曾经威震四方的英雄们的不同命运。故事从阮小七开始，他弃官隐居后，来到梁山泊祭奠故友宋江等人的亡灵。他的行动被原蔡京的爪牙张干办察觉，引发了一场冲突。阮小七愤而杀死张干办，携母出逃，途中遇到孙新、顾大嫂等人，小说情节由此逐渐展开。
随着故事的推进，我们了解到散落在各地的原梁山好汉，因无法忍受奸臣恶霸的欺压，纷纷再次起义。他们啸聚在登云山、饮马川等地，重燃反抗的火焰。
其中，李俊和他的伙伴们隐居在太湖捕鱼。他们与湖霸、贪官斗争，然而大湖地盘不足以支撑他们的发展。最终，他们效仿古虬髯客的故事，决定出海谋取王业。在金兵南侵、汴京陷落的大背景下，他们更是挺身而出，保家卫国。
《水浒传》中的英雄并非都如李俊般得以新生。宋江点本部将佐中，云里金刚宋万、没面目焦挺、九尾龟陶宗旺等三位英勇的偏将，在乱军之中不幸被箭射死，马踏身亡。他们是梁山最先逝去的英勇将士，他们的牺牲令人扼腕叹息。尽管他们在战场上英勇无比，但命运却无情地夺走了他们的生命。尽管他们是第一个死去的梁山好汉，但他们的英勇事迹将永远被铭记。他们的牺牲并非徒劳，而是为后来的英雄们铺就了前行的道路。他们的英勇事迹激励着后来的英雄们继续战斗，直到最后的胜利。而在所有的战斗中，仍有许多梁山好汉幸存下来，他们在历史的舞台上继续发挥着重要的作用。在风起云涌的乱世之中，108位英勇的豪杰齐聚梁山，他们的名字和事迹流传千古。他们的结局却不尽相同。
一、战死沙场（共59位）
自征讨方腊起，他们的名字在战场上成为一个个悲壮的传说。云里金刚宋万、百胜将韩滔等人在润州、常州等地英勇就义。他们在战场上无所畏惧，用生命捍卫了荣耀。
二、病魔缠身（共13位）
青面兽杨志、船火儿张横等人在战斗之余，不幸患病。他们寄留各地，最终病逝。杨志寄留丹徒，张横和穆弘等则寄留杭州。他们的离世，令人感叹命运的无常。
三、毒酒穿肠（共3位）
玉麒麟卢俊义、呼保义宋江和黑旋风李逵，这三位英勇的豪杰最终死于毒酒。他们的结局，令人扼腕叹息。
四、自缢身亡（共2位）
智多星吴用和小李广花荣，他们在宋江墓前自缢身亡，以死悼友。他们的忠诚和义气，令人感动。
剩下的好汉死因不详，或许他们在乱世中悄然离世，或许他们的命运更加坎坷。他们的故事和他们的名字将永远被铭记。他们的人生，如同一部悲壮的史诗，让人感慨万分。
这些英勇的豪杰在乱世中经历了生死离别，他们的结局令人痛心。他们的故事将永远流传，成为后人铭记的传奇。《水浒传》中的英雄豪杰，在历经无数波折后，最终有32人得以存活。他们的命运各异，有的选择归隐山林，有的选择远离官场，有的则选择继续为正义而战。
公孙胜在蓟州出家，过上了平静的生活；李应被封为中山府郓城都统制，继续他的仕途之路。朱仝和穆春选择了归隐江湖，成为良民。武松虽在攻打方腊时失去左臂，但他选择了留在六和寺照看林冲，最终出家成僧直至去世。戴宗不愿接受官职，选择了在泰安岳庙陪堂度过余生。李俊征讨方腊后，选择了远离朝廷，投奔了暹罗国，成为国王。阮小七因穿着龙袍戏耍被削职为民，便和老母亲一起回到了梁山泊石碣村打鱼。燕青预感封赏并无好结果，便独自隐退江湖。
萧让作为文官留在京师未出征；裴宣、杨林、凌振、蒋敬等人受招安后都被授予武奕郎兼都统领的职位。安道全作为神医因未能及时救治梁山好汉而使他们伤亡严重；皇甫端作为治马的兽医也留在了京城。宋清的弟弟乐和被五都尉点名留下，未能随宋江出征。柴进选择免受奸臣之辱，纳还官诰，回乡为民。邹润受招安后也和其他人一样被封为武奕郎。呼延灼征讨方腊后被封为御营兵马指挥使。
昔日梁山之上，晁盖英勇中箭身亡，卢俊义历尽千辛万苦也踏上了梁山之路。梁山义军如猛虎下山，大破曾头市，又屡次击退朝廷的进攻。诸多英勇的将领也在这场波澜壮阔的斗争中加入了梁山聚义。最终，梁山共聚一百零八个好汉，座次排定，分为“三十六天罡，七十二地煞”。
朝廷眼见梁山义军声势浩大，策略转变，决定招抚。在宋江等人的妥协思想影响下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者玩弄“借刀”的阴谋，命令梁山好汉征辽、征方腊。连年征战，使得一百零八条好汉损失惨重，最后仅余二十七人。
这些幸存者亦未能逃脱接踵而至的厄运。当朝廷看到梁山好汉势力日渐衰弱，便在封官赏爵之后不久，对宋江等人下毒手。宋江、卢俊义分别被阴险毒辣的朝廷用药酒、水银毒死。李逵在宋江临死之际被迫陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼选择了自我了断。这场轰轰烈烈、英勇悲壮的起义，最终被残酷的现实所扼杀。
这不仅是起义的终结，更是一场悲剧性的悲剧，让人扼腕叹息，同时也对那个时代的黑暗现实产生深深的思考。