我本楚狂人凤歌笑孔丘

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，这是唐代诗人李白在《庐山谣寄卢侍御虚舟》一诗中开篇的豪放之句。这两句诗如同李白的个性标签，以独特的笔触展现了他的狂放不羁和对儒家礼教的疏离态度。

一、历史典故

提及“楚狂人”，我们不禁想到春秋时期的楚国隐士接舆（陆通），他以《凤兮歌》讽刺孔子对仕途的热衷。李白在此借用这个典故，以接舆自比，暗示自己对政治现实的失望和对山林隐逸生活的向往。

二、思想内涵解读

表面上看，这两句诗似乎是在嘲笑孔子，但实际上，它们更多地是对李白自身遭遇的感慨。他曾在仕途上受到儒生的讥讽，而这两句诗则是以一种狂傲的姿态作出的回应，暗含了对世俗礼教的反叛。结合全诗，更能看出李白追求道教隐逸、寻仙访道的志趣。

三、艺术特色分析

李白的这两句诗语言豪迈，意象奇崛，一开篇便奠定了全诗超脱尘世的基调。与李白其他狂放的诗句，如“仰天大笑出门去”等一脉相承，凸显了其“诗仙”的浪漫主义风格。

四、深入解读与争议

有些学者并不认为这两句诗真的在嘲笑孔子，而是借孔子来抒发自己怀才不遇的感慨，或是通过对比来凸显自己隐逸的志向。无论如何解读，都不能否认这两句诗所表达的李白特立独行的精神。

附加原诗节选：

我本是像接舆那样的楚狂人，以凤歌嘲笑孔子。手持绿色的玉杖，清晨告别黄鹤楼。为了追求仙道，我不怕五岳之间的距离遥远，一生只爱好在名山大川中游览。李白的这两句诗已经成为他张扬个性的经典符号，后世常引用这两句诗来表达特立独行的精神。