三米多长家蛇砸在饭桌上

蛇，这一古老的图腾，在古越人的信仰中占有举足轻重的地位。随着时间的流转，它逐渐由图腾演变为神明，成为了人们崇拜的对象。在唐朝杜牧的《李长吉歌诗叙》中，我们便能窥见一二：“牛蛇神，其虚荒诞幻，难以言表。”这一描述揭示了蛇在古人心中的神秘地位。

当我们把目光转向岭南地区，清朝吴震方的《岭南杂记》为我们详细描述了潮州地区的蛇神信仰。那里的蛇神被尊称为游天大帝，庙宇中的神像冠冕南面，彰显其尊贵地位。当人们想要参拜蛇神时，必须先向它请示才会现身。蛇神在庙堂间游动，时而盘旋于鼎俎之上，时而倒悬于梁椽之间，有时又用竹竿轻轻承托，展现出其蜿蜒曲折的身姿。这些蛇并不咬人，也不吓人，苍翠可爱，长约三尺。

而在江苏宜兴，人们将蛇分为家蛇和野蛇，亲切地称之为“里蛮”和“外蛮”。家蛇，乃是无毒蛇的一种，常常盘绕在住宅的梁上、檐下、墙缝、瓦楞以及阁楼之间。人们深信家蛇具有保护家庭的神奇力量。当家中出现家蛇时，米囤里的米会自动满出来，象征着富饶与福运。这一信仰反映了人们对家蛇的敬畏与依赖。每当人们祭祀神明时，家蛇也会游走于家中，似乎在向人们展示它的力量与存在。这样的传统和信仰不仅丰富了当地的文化内涵，也为这片土地增添了一份神秘和生机。